龙罡网最近，巴以冲突（严格说是以色列和哈马斯的冲突，或者叫战争，因为以色列已宣战，另外，哈马斯不代表整个巴勒斯坦）的新闻基本覆盖了之前俄乌冲突的热度，就是说，焦点被转移了，对某些人而言，也可以说，利益点被转移了。这个方法，本人认为，可能会在台海问题上被使用(至于原因，之前文章没有发布成功)，这个道理，好比“月明星稀”，就是，你要转移一个问题，就暴露一个更大的问题，那么，之前的问题就被覆盖了。
另外，本人还想说明一点，作为普通人，没有必要太关注这样的事，因为对我们影响太小了，我们普通人应该关注和思考如何让自己变得更好。这其实就是本末倒置的问题，我们总有一些人，花大精力去关注或参与与自己关联度极少的人事物，这个情况，本质原因是，没有目的性思维方式。像关注巴以冲突，就好比我们学习历史，我们不是为了知道唐朝那天建立的，李世民怎么发生宣武门事件，而是去思考，为什么李世民要发生宣武门事件，或者，巴以冲突给我们什么启示。
这里，就是涉及本人之前文章提到的一个理念：分析问题要客观，做决策要有立场。这是因为，可以说，所有人都是自利的，包括那些所谓虔诚的信徒，看着是为了信仰，本质还是为了自己及自己的利益体，这个观点，历史文章有专门介绍。
目前，就巴以冲突事件，基本有2个观点或态度，即，要么支持以色列，要么支持巴勒斯坦，或者说，很多人在讨论谁对谁错的问题。其实，很多时候，讨论谁对谁错，本身就是一个bug，对错有意义吗?当大炮轰炸你时，你再对，多占理，多正义……,都会随着爆炸声消失。所以，讨论谁对谁错，很多时候，没有意义，最后讲的就是实力，就是我们说的丛林法则。当然，很多人不认可我们的观点，在这个世界，这个宇宙，本质遵循的就是丛林法则。我们的现有规则，需要一定的条件和约束，一旦这些约束消失，基本所有人都会回归动物本性。
有时，如果你深入去思考问题，就会发现并证实，世界本质就是遵循的丛林法则和自利原则。就巴以冲突，支持以色列的，主要有2大类，第1，同情以色列被哈马斯突袭的造成的伤亡，以及哈马斯这次袭击中无差别的杀戮，这是从事件起因的角度。第2，完全从利益角度，即以色列就是我的盟友，我就是支持你。世界就这么简单，因为我和你利益一体的，我就是支持你，没有对错没有正义没有规则。就好比俄乌冲突，国内支持俄罗斯的人，大部分就是这样的思维方式，因为，从规则角度，俄罗斯就是赤裸裸的侵略，但那些人还是支持俄罗斯。这2大类中，第2类的理由简单粗暴，事实也是如此。但是，对于第1类的人，他把起因只向前分析了一步，而没有再往前去分析推理，即，为什么哈马斯会无差别攻击以色列，因为，以色列已经把巴勒斯坦蚕食的快消失了，从这个角度，哈马斯是在维护自己的利益和权力，即，之前是因为以色列的过错或非正义，才导致了哈马斯的突袭行为。讲到这里，大家发现没有，事件的成因是一级一级交替的，从对错角度或者正义角度，一般是对错对错对错对错……,即我们讲的因果循环和报应，这样往复循环，所以，从对错和正义角度，根本没有答案，也没有结果，你认为谁对，肯定有理由，同理，你认为谁是正义的，也肯定有说辞。就好比一些争议的领土，历史上哪个朝代这里是属于谁的，但你想过吗，在这个朝代之前，又属于谁呢？所以，这些都是一种说辞而已。
相比于上面的立场，还有人是支持巴勒斯坦的，这主要也有2大类，第1，主要因为立场和利益因素，比如都死穆斯林国家，都有同样的信仰，也就是没有对错或正义等角度，纯粹是利益或立场原因。第2，主要就是同情心，主要是因为巴勒斯坦人太惨了，以色列太强势了，这种鲜明的对比，让同情心泛滥的人，会毫无理由的支持巴勒斯坦。
所以，大家发现没有，除了丛林法则，就是根据实力确定的结果，都是没有答案的，总能找到各种理由和说辞。但是，世界的本质就是丛林法则，国家如此，个人其实也是如此。
这个观点，肯定有很多人不认可，接受不了，这也正常，否则，社会就不会太过安定，毕竟，就像阶层，权贵永远是少数，稀缺性本身就是一种资源的形式，对于普通人而言，只能去争取，因为社会的存在，需要大部分底层的存在，否则，就无法体现和衬托权贵的优越性和稀缺性，这也是自然规律之一。
正义，这个词本身就有欺骗性。哪里有什么正义，最多也是局部存在，这好比，一碗有一颗老鼠屎的粥，你说它有被污染吗？有些人是整碗倒了，有些人则是扔掉有屎附近的粥，其他继续吃。这种处理方式，就是每个人对正义的理解，当然，这两种人都会存在，所以这个世界才充满矛盾且精彩无比。
三公新解：解说事物底层逻辑，看清社会本质，让人们拥有独立思考能力，实现公开，公正、公益的宗旨
